ročník 12, číslo 2, 2020, strany 227-251

DOI: https://doi.org/10.64438/sbsDFMF7334
Publikované online: 2020-12-01
Publikované tlačou: 2020-12-30

Abstrakt: Eliáš sa spomína v Jánovom evanjeliu dvakrát (Jn 1,21a a 1,25), a to iba v kontexte narácie o prvom dni (1,19-28). Nachádza sa výlučne v spoločnosti ďalších dvoch postáv: „Krista“ a „proroka“. Cieľom tejto štúdie je dokázať, že z úst Jána Krstiteľa má toto trio poskytnúť prvý, hoci nepriamy popis izraelského mesiáša. Z Jánovho pohľadu je však Ježišov portrét ako Krista, Eliáša redivivus a proroka ako Mojžiša – i keď nie mylný – nedostatočný. Tento príspevok pozorne sleduje, ako štvrtý evanjelista koncipuje svedectvo Jána Krstiteľa o izraelskom mesiášovi v 1,19-23 a ukazuje, že identifikácia Ježiša s Eliášom – ale aj s Kristom a prorokom – volá po tom, aby bola objasnená a prekonaná použitím názvu kyrios (1,23), čo je slovo, ktoré používa grécka Biblia Izraela na preklad božského tetragrammatónu.